مکتب عرفانی تبریز

عنوان مکتب عرفانی تبریز در برابر مکتب عرفانی خراسان و بغداد برای نخستین بار است که توسط مؤلف این کتاب طرح شده است. مکتب عرفانی تبریز از لحاظ عملی و سلوک عینی شاید به مراتب از مکتب خراسان و بغداد پیشرفته تر و متعالی تر باشد چه آنان در جذبه های سلوک إلی الله به درجه ی «مجذوبان» راه یافته اند و عموماً اهل سکر هستند و برای عارفی بی مانند به مانند بایزید بسطامی مجذوبان مکتب عرفانی تبریز را باید به جد گرفت و از ایشان نباید غافل شد. این کتاب به بررسی خطوط اصلی مکتب عرفانی تبریز پرداخته و برخی از نام آوران آن مکتب را به استناد اسناد و مدارک موجود مورد معرفی و تجزیه و تحلیل قرار داده است.